Аланские доспехи с ингушским знаком

У осетин отбирают аланскую историю? (продолжение)

Со времени монгольской эпохи Аланские племена называются Ас (откуда окружающих народов – грузин, ингушей, чеченцев, кабардинцев, балкарцев, . "76 уроженцев Осетии были отмечены высшим знаком боевого отличия Реже сарматы носили доспех из металлических пластин. Также именно в стране осетин, или аланов, нужно искать . ссылки привел на счет ингушей я с ними был знаком давно к сожалению не. Если не мешаете, то называйтесь хоть чучелом, хоть аланами, хоть марсианами. В м году произошёл кровавый осетино-ингушский конфликт. .. Иногда в знак особых заслуг лично монарх мог повысить сословный статус п.с доспехи Багатара хранились в Рекоме,а не Нузале.

Путешествие Геродота в Скифию обогатило науку не только подробностями похода г. Рыбаков Осетины крепки физически, прекрасные ходоки по горам, высоки ростом, с правильно развитой грудной клеткой, обладают хорошими умственными способностями и даром слова. ДЬЯКОНОВ При восстановлении общего иранского состояния осетинский язык привносит в него ресурсы живого языка, лексика которого богата, в каком-то отношении очень консервативна, а фонетика избежала потрясений, омрачающих историю некоторых из заранее засвидетельствованных языков.

Осетины высокого роста и сухощавы Тело осетин здоровое и сильное. Зичи Пожалуй, ни у одного народа древности зооморфный орнамент не получил такого широкого распространения, как у скифов Северного Причерноморья и родственных им племен степной и лесостепной Евразии. Изображения животных украшали конскую сбрую, оружие, одежду, знаки власти, предметы культа и туалета.

С тонким пониманием натуры художник выделяет, типизирует, а подчас и гипертрофирует наиболее существенное с его точки зрения в животном: При моделировке тела подчеркиваются только ведущие группы мышц, прежде всего плечо и бедро. Такое сочетание жизненной выразительности с деловой трактовкой характерных черт и позы животного — важнейший признак скифского звериного стиля.

По мнению известного американского историка-евразийца Георгия Вернадского, правящая элита восточных славян-антов имела аланские корни См. Почти все аланы высокого роста и красивого облика, волосы у них русоватые, взгляд если не свиреп, то всё-таки грозен; они очень подвижны, вследствие лёгкости вооружения, во всём похожи на гуннов, но несколько мягче их нравами и образом жизни; в разбоях и охотах они доходят до Меотийского моря и Киммерийского Боспора с одной стороны и до Армении и Мидии с.

Как для людей мирных и тихих приятно спокойствие, так они находят наслаждение в войнах и опасностях. Счастливым у них считается тот, кто умирает в бою, а те, что доживают до старости и умирают естественной смертью, преследуются у них жестокими насмешками, называются выродками и трусами. Ничем они так не гордятся, как убийством человека, и в виде славного трофея вешают на своих боевых коней содранную с черепа кожу убитых.

Нет у них ни храмов, ни святилищ, нельзя увидеть покрытого соломой шалаша, но они втыкают в землю по варварскому обычаю обнажённый меч и благоговейно поклоняются ему, как Марсу, покровителю стран, в которых они кочуют Все, кто по возрасту и полу не годятся для войны, держатся около кибиток и заняты домашними работами, а молодёжь, с раннего детства сроднившись с верховой ездой, считают позором для мужчины ходить пешком, и все они становятся вследствие многообразных упражнений великолепными воинами.

Аммиан Марцеллин - гг. У них скифов правильные черты лица. Прямые длинные волосы спускаются до плеч. У большинства бороды и усы. Жорж Дюмезиль Известный французский исследователь Разговаривая однажджы в Тифлисе с одним осетином, я сказал ему, что среди ученых Германии распостранено мнение, что мы, немцы, одной расы с осетинами и наши предки в прежние времена населяли Кавказские горы. В ответ осетин крепко высмеял меня; он был очень красивым человеком с черкесским орлиным профилем; М.

Так говорил Макент, и одеждой и языком подобный аланам. Ибо и то и другое одинаково у алан и у скифов; только аланы не носят таких длинных волос, как скифы, однако Макент, чтобы походить на них, подстриг свои волосы, сколько нужно было, чтобы уничтожить разницу между аланом и скифом. Осетины были красивы и стройны, арабы тянулись за их красотой. В Аравии славились осетинки.

Их забирали для того, чтобы сделать красивым свое поколение. Скобелев пустил в дело то, что у него было под рукой - спешил осетин. Эти молодцы, образцовый тип воинов, не теряющихся ни при какой обстановке, сильно ударили по туркам и оттеснили их, но по своей малочисленности, конечно, только на время и, подавляемые превосходными силами, вынуждены были вместе со стрелками перейти в отступление…" П.

Совсем немного о Русско-Японской войне: По воспоминаниям участников, поле напоминало борону, повернутую зубцами вверх.

Только невероятным кавалерийским мастерством, отчаянной храбростью и воинским счастьем, сопутствующим храбрецам, объясняется боевой успех этой атаки, когда конный полк неполного состава изрубил два японских пехотных, успевших окопаться. Осетины — герои — каких мало, дай мне ихъ побольше.

АЛАНЫ. ПУТЬ НА ЗАПАД

Прошу выслать какъ можно скорее. Осетины так работали, что буду просить Георгиевское знамя. Рассказывают такой случай из нынешней войны. В одном деле с австрийцами осетинский дивизион оказался окруженным превосходящим числом неприятеля. Казалось, выхода больше не было, как только сдаться, чего, видимо, уже ожидал неприятель, осыпая осетин градом пуль.

Но осетины твердо помнили завет отцов не сдаваться с оружием в руках. Такая сдача у горцев — позор не только для сдавшихся живым врагу, но и для всего остального их рода.

Они запели старинную боевую песню, которую поют в предсмертный час жесткого боя, и во главе со своим офицером, тоже осетином, бросились на врага, смяли его и прорвались к. Хотя это не обошлось для них без потерь, но сдача врагу пугала их сильнее смерти. Дважды это звание присвоено генералу армии И. Плиеву и генерал-майору И.

В официальной военной статистике осетины стоят на первом месте по числу Героев Советского Союза в соотношении с численностью народа. Закон гостеприимства так свят, что если бы, например, осетин принял в своем доме неизвестного гостя и потом узнал бы в нем своего кровного врага, которому он обязан мстить, то и в таком случае радушно будет угощать.

Уважение это простирается до того, что каждый считает непременною обязанностью вставать при входе старшего и приветствовать его, хотя бы он был и низшего происхождения. Учтивость эта никогда не нарушается, соблюдается в семействе с особою строгостью.

Они щедры, делят свое пропитание между нуждающимися, услужливы, не отказывают просящему другу. Гостя они принимают со следующими словами: С тем, кто находится под их защитой, они обращаются как с родственником и не отдают беглецов. Иной и одет бедно, и лошадь -то у него не Бог весть чего стоит, а вся фигура всадника, с его оригинальной посадкой, закутанного в башлык, в бурке, надетой на бок, с винтовкой за плечами, шашкой и кинжалом,— так и просится на картину.

Они — христиане и были изгнаны и разорены татарами. Страна лежит на горах, на побережьях, на равнинах; там есть множество курганов, насыпанных руками человека; они возведены как знаки погребений. Именно когда они [татары] начинают осаждать какую-нибудь крепость, то осаждают ее много лет, как это происходит и в нынешний день с одной горой в земле Аланов.

Джиованни дель Плано Карпини. Но мы не должны никогда забывать о том, что аланы длительное время проживали в Галлии. В отличие от различных германских племен, значительно преобладавших в общем потоке миграции, аланы представляли собой индо-иранские племена кочевников.

Аланы были единственным негерманским народом, основавшим в этот период значительные населения в Западной Европе. Гунны были вытеснены из Европы; аварцы, мадьяры, булгары и славяне селились только в Восточной Европе. Аланы давно заслуживают серьезного изучения, как уникальное явление в Западной Европе Кулаковский "Гунерих - царь вандалов и аланов" 20 мая г. Виктор из Виты ок. Между тем царь аланов Респендиал, после того, как Гоар перешёл на сторону римлян, отвёл своё войско от Рейна, так как в это время вандалы, которые воевали с франками, оказались в затруднительном положении, вслед за гибелью их короля Годигизела потеряв в битве почти двадцать тысяч человек.

Вандалы полностью были бы уничтожены, если бы к ним вовремя не подоспело на помощь большое количество аланов. Они - христиане и были изгнаны и разорены татарами. Аврелий Виктор IV.

И если этот эксусиократор постарается перекрыть их путь, то Херсон и области пользуются длительным и полным миром; ибо хазары, опасаясь нападения аланов и будучи не в состоянии идти войском на Херсон и области, не имея сил воевать против тех и других в одно и то же время, будут вынуждены соблюдать мир[ У побережья Зихии имеются острова, один большой остров и ещё три; и, ближе их к берегу есть и другие острова, используемые под пастбища и заселённые зихами, - Турганирх, Царваганин и другой остров.

В бухте Спатала ещё один остров, а в Птелеях - другой, где зихи укрываются во время набегов аланов[ Кавказские аланы по-русски ясы - предки осетин. Аланы - народ, часто упоминаемый во время переселения народов между германскими племенами, но принадлежащий в действительности к скифскому племени, которое в свою очередь также часто причисляется к Арийцам. Аланы обитали сначала на Кавказе; оттуда они, - прекрасные наездники и стрелки, - распространили свои владения к северу до Дона и предпринимали часто набеги в Армению и Малую Азию; против этих набегов уже царь парфянский Вологез искал защиты у Веспасиана; с ними в царствование Адриана боролся Арриан, в качестве наместника Каппадокии, и отрывок составленного им описания этой войны дошел до.

В Риме обелиск установили на Марсовом Поле, как гномон огромных солнечных часов, недалеко от площади Парламента Piazza del Parlamento. По приказу папы Бенедикта XIV обелиск был откопан.

Обнаружилось, что он расколот на пять частей. Под руководством архитектора Джованни Антинори обелиск реставрировали и в году установили на площади Монтечиторио. Обелиск на площади Навона в Риме.

Обелиск Агоналис изготовлен в эпоху Империи по приказу императора Домициана и является копией египетских обелисков. Первоначально обелиск находился на вилле императора Домициана возле Альбано, а в году император Максенций установил его в Цирке на Аппиевой дороге.

По велению папы Иннокентия X в году обелиск отыскали среди развалин Цирка Максенция на Аппиевой дороге. Обелиск на Площади Эсквилино в Риме. Один из тринадцати обелисков Рима находится на площади Эсквилина, перед Базиликой Святой Девы Марии Великой, в центре одного из самых древних кварталов Рима — Эсквилино.

Обелиск изготовлен в эпоху императора Домициана и является имитацией древних египетских обелисков. Он возвышался на Марсовом поле, украшая вход в Мавзолей императора Августа. Обелиск был отреставрирован и перенесен на площадь Эсквилина по приказу папы Сикста V.

Его установили по проекту и под руководством архитектора Доменико Фонтана в году. Обелиск на площади Квиринале в Риме. Обелиск из красного асуанского гранита доставлен в Рим из древнего Египта в I веке по приказанию императора Домициана. Поскольку на обелиске нет иероглифов, предполагается, что он является имитацией древних египетских обелисков.

Он украшал вход в Мавзолей императора Августа, как и Эсквилинский обелиск. Оба обелиска найдены в году. В Риме обелиск служил украшением Храма Изиды на Марсовом поле.

После падения Империи Марсовое поле пришло в запустение, и только в году обелиск был найден недалеко от площади San Macuto. В году по велению папы Клемента XI обелиск установили на площади перед Пантеоном. По проекту архитектора Филиппо Бариджиони, обелиск был вписан в уже существовавший фонтан, который выполнил ранее Джакомо дела Порта.

Обелиск на площади Минервы в Риме. Он был установлен на Марсовом Поле перед храмом Изиды. Обелиск относится к периоду правления фараона Априя VI век до н. Обелиск откопали на Марсовом поле и в году установили на площади перед церковью Санта Мария сопра Минерва. Обелиск Маттеи в Риме. Вилла Челимонтана является древней резиденцией семьи Маттеи в Риме.

Она стала общественным парком в году и в помещении виллы находится центральный офис Географического Oбщества Италии. Обелиск привезли из древнего Египта, из города Гелиополя, он посвящен богу Солнца Ра и относится к периоду правления фараона Рамзеса II. Обелиск был дарован Римским сенатом в году семье Матеи за особые заслуги. Обелиск Догали в Риме. Обелиск привезли из древнего Египта, из города Солнца - Гелиополя. Он украшал храм бога Солнца во времена Рамзеса II.

В Риме был установлен возле храма Изиды на Марсовом поле. Архитектор Франческо Адзурри украсил обелиск мемориальной нишей см. Обелиск помещен на базамент и достигает высоты 6,34 метра.

Стена | ВКонтакте

Первоначально обелиск находился перед входом центрального железнодорожного вокзала Рима — Термини, но в году был перенесен в сад Терм Диоклетиана, где находится и. Обелиск Саллюстия в Риме.

Обелиск находится напротив входа в церковь Тринита деи Монти, которая венчает Испанскую лестницу. Он относится к историческому периоду Империи и является имитацией древних египетских обелисков. Иероглифы на нем скопированы с обелиска Фламиния на Piazza del Popoloно с ошибками. Обелиск был найден в Садах Саллюстия.

По велению папы Пия VI обелиск перенесен и установлен согласно проекту архитектора Джованни Антинори в году. В России много масонской символики, однако, особо обращает на себя обелиск, установленный в Троице-Сергиевой Лавре при правлении Императрицы Екатерины II Жидовеликой, уничтожившей российские исторические ценности и открывшую дорогу европейцам, жадным до российских богатств.

Обелиск был установлен по распоряжению еврея митрополита Московского и священно-архимандрита Лавры Платона Левшина в г. Верх обелиска окончен остроконечным мрамором, а на нем поставлен медный из огня золоченый шар.

Очевидно символизирует собой проникновение жидов с сию святую обитель. Однако она — одно из самых выдающихся сооружений Древнего Вавилона, а ее название и поныне является символом сумятицы и беспорядка. Высота башни была 90 метров Персидский царь Ксеркс оставил от башни только развалины, которые увидел на своем пути в Индию Александр Македонский Его тоже поразили гигантские руины — он тоже стоял перед ними как завороженный.

Александр Македонский намеревался построить ее. Вероятно влиянием Месопотамии ингушское имя Бога Дала - отец Бог. Этимология "Вей" - наши," нах"- люди. Субстрат, первооснова рождение молодой грузинской, греческой индоевропейской цивилизации.

Скифы - Сарматы - Аланы предки Осетин, Аланы-АСетины

Isa-хурриОсириус сир Ис? МЕР — мераизмерения, диапазон. В последующем или параллельно, строители башен аланы, кочевники, и вновь строители крепостей, замков, городов Прародительница монгольского этноса Алан-Гоа. АЛ - ГАЛ - белый, божественный. Подтверждает эту мысль и автор XII. Орцхой - братства ингушей, по равнине, северной границе, размножились и со временем в поздние средние века, название которых могло трансформироваться.

К примеру западные нахи, называли "аргунал дехьара нах", соседей по Аргуну В обоих случаях имелось ввиду, что это часть народа. Нохчи - термин ингушского "материнского" родства: Нох- плуг, Нах- люди, или Ноах - пророк??? Марра, который допускал идентичность окончания самоназвания чеченцев с аварским словом чи авар.

Подобное мнение высказывал и И.

  • СКИФЫ НА КАВКАЗЕ
  • Почему осетины не аланы?
  • Heritage of the Scythian - Sarmatians - Alans - Ossetians

В его дружине находилось шестьдесят три воина. И Горепекин приводит как вариант имя Галь-ерд. Дахкильгова он назван - XIало и является богом неба. Хурритский теоним Нарата возможно заимств. Курюко похитил огонь и пару овец для того чтобы спасти людей от голодной смерти, на которую их обрек Села. В этом ему помогли семь сыновей Селы.

В наказание, Курюко был прикован к горе Казбек. Ингушские топонимы, ущелье"-на севере Хьули. Пхьармат Пхармат "Кузнеца место,стоянка"-урочище на западной окраине. Пхьармат-имя мифического нарта,принесшего огонь".

В основе названия лежат два компонента: Господь всевышний наделил нас мощью и обилием племен. Отныне вспомоществованием создателя перестанем быть чьими-то рабами и не будем служить никому, как только создателю. Далее историк описывает две битвы, в ходе первой из которых полчище таргамосианов разбивает передовой отряд небротидов-нартов во главе с!

В пору перехода от бронзовой в железную эпоху, Кавказ обладал уже сравнительно высокой культурой и был в деловых сношениях со многими весьма отдаленными странами. В Египте она пользовалась распространением лишь при фараонах IX династии, царствовавших между — г.

К этому времени относят Кобанские железные инкрустации, независимо от первоначального места техники, так как это могло иметь место только в главных очагах древней культурной базы, находившихся в это время в оживленных сношениях между.

Некоторые ученые, как Э. Население южного Кавказа в начале железной эпохи принадлежало к одному народу, распадавшемуся на большое число племен. Ассирийский царь Тукульт Палешарр I, царствовавший с по г. Об этом событии есть две монументальные надписи, из которых одна сделана на искусственно-стесанной скале западнее озера Ван, а другая на восьмигранных призмах в развалинах Ашура. Судя по Ассирийским записям, каждый царь, начиная с начала XI века до Р. Цари Урарту носят титул царей Наиры.

Урартский царь Араме выдерживает три войны ви г. К Ашшуру и великим богам, моим владыкам, поднял я руки, устроил сбор моих войск. Некоторые ученые полагают, что вавилонский бог Мардук, основатель Вавилона, и есть Нимрод царь нартовпоскольку именно Нимрод основал Вавилон.

На его гребне, говорят, стояла башня царя, предводителя нарт-орстхойцев — Наураза. Условно их можно назвать так: Первая древнее, потому что существовала еще до Потопа, и тогда у нее не было конкурентов.

Но вскоре после Потопа возникла вторая религиозная система, и ключевую роль в ее становлении сыграл правнук Ноя Нимрод. Это религиозный корень, из которого вырастает историческое дерево Га истины для всего человечества. Они — воплощение и Зла, и Добра. Однако в ингушских вариантах эпоса иногда нарт-орхустхойцы, вместе с ними охраняют ингушские земли от врагов, наступающих с равнин; роднятся с местными героями напр.

Храм Сеска -Солса в горной Ингушетии. Согласно преданию, Сеска Солса родился из камня, оплодотворённого неким пастухом, возбудившимся при виде красивой девушки. Селка Солса имел стальное тело и владел магией. Ударом плети он оживлял великана и был способен превратить Терек в полноводную реку. Сеска Солса неоднократно вступал в единоборство и с самим богом Селой, даже переломал ему рёбра.

Согласно одному сказанию, Сеска Солса и все нарты предпочли покорности воле богов смерть. Выпили по чашке расплавленной меди и погибли, только Сеска Солса, выпивший три чашки, долго не мог умереть, его раскалившееся тело причиняло ему нестерпимые муки. Из всех зверей и птиц лишь лесной голубь сжалился над ним и облегчил его предсмертные страдания, принеся в клюве каплю воды.

В благодарность Сеска Солса обвязал шею голубя золотой нитью, отсюда перья голубиной шеи золотистые, и назвал его своим именем - лесной голубь называется солса кхокха "голубь Солсы". В ингушских версиях эпоса Сеска Солса со своими нартами характеризуется как защитник ингушских земель от врагов. Крупнов на основе неопровержимых фактов развенчивает порочную идею о привнесении к народам Кавказа основного ядра нартского эпоса какими-то степными народами, ведшими кочевой образ жизни.

Появление неверной идеи о нартах, как о пришельцах, породило другую неверную идею — наличие. Нартов ингуши всегда признавали своими, близкородственными, даже предками. В горной Ингушетии его чтили, имелись святилища Сеска Солса. Сеска Солса увязывался не только с Солнцем, но и со светом. Ахриев, видимо, не без оснований, отождествлял Сеска Солсу с Иисусом Христом. Орел кормит Солса когда тот попадает в беду.

Орел — один из ключевых символов масонства, равно как и многих мировых религий и мифологических циклов. Согласно традиции, единственное живое существо, способное не мигая смотреть на Солнце. Во главе с ним нарты совершали набеги на мирных людей, притесняли. Солса - гебаг1 - жезл командира с орлом. Солса - солнечный свет, жрец, имя. В храмах, у жрецов, существовал свой язык, тайна которого ушла вместе с. Жрецы понимали, какой ущерб может нанести эгоизм людей, не обладающих высокой духовностью и стремящихся употребить магию в корыстных целях.

Поэтому не всё, оставленное древними, поддается расшифровке. Человек только выбирает приемлемые для его умственно-психического состояния развития варианты. Потому и нередки повторы в человеческой деятельности, чего не наблюдается в творениях Природы.

ИНГУШИ И ЧЕЧЕНЦЫ ПРЯМЫЕ ПОТОМКИ АЛАНОВ.

Человек, как бы прозреваета по факту по новому воспринимает то, что уже существует. Среди многочисленных богов Рима, выделялся своей устойчивой популярностью бог Солнца, называемый по-разному: В ингушских преданиях жречество Ингушетии и Рима имело тесные связи, Кавказ находился под властью Рима, римляне строили земляные валы, зашишая ингушские башенные комплексы жрецов от родственного колена алан которых натравливала на жрецов очевидно Византия.

В дальнейшем арабские завоеватели также пытались войной и золотом лишить жрецов народной поддержки. У меня имеются десятки фотографии римских монет, которые нашли на территории Ингушетии. Культ сирийского бога Солнца Элагабул был известен в Риме задолго до времен царствования Юлия Цезаря, но наибольшее распространение получил во времена царствования Римского императора Марка Аврелия Антония.

Именно эта религия монотоистическая! Солса - г1яле - специальный курительный прибор, кальян. Сеска Солса связывали появление табака и распространение курения. В Чеченской версии "Сеска Солса потерял глиняную трубку.

Когда ему сильно захотелось курить, он, оторвав от липового пенька кору, скрутил закрутку. Известно в Риме заправляли их не табаком, а горящими листьями специфического растения. Во-вторых, были известны и кальяны, пришедшие с востока. Но все-таки, после знакомства конкистадоров с индейцами и ввозом в Европу табака, курительные трубки получили наибольшую популярность Она существует доныне Qosheisch и доныне распределяет воды Нила, благодетельствуя край.

Так, через шесть тысяч лет, люди чувствуют благость Менеса. Имя его забыто, а имена Александров и Цезарей памятны; но что больше — гремящие славы их, или тихая слава Менеса? А вот слава Амена, древнего областеначальника: Слава эта заглохнет в веках: Солнце мира закатится в Египте и уже не взойдет до конца времен.

По версии ингушского ученного А. Измайлова основанной на ингушских легендах …. Все это говорит о том, что со-сак солса и нарты Эрхстуа являются коренными обитателями Египта. Ингушское соболезнование сегодняшних дней!!

К тому же у вайнахов чеченцев и ингушейесть предание, что по женской линии они происходят от амазонок. Историки, считают вейнахов наследниками шумеро-хурритской цивилизации, при этом существует гипотеза о её взаимосвязи с египетской цивилизацией на более ранних этапах. Солярный знак в центре соединяет три вихровые струи, исходящие из круга, олицетворяющие триединство настоящего, прошлого и будущего.

И не случайно они повернуты против часовой стрелки. В таком направлении вращаются Земля и другие планеты вокруг Солнца. Г1ал - орбита или маршрут космического тела, пример-медленно шагающее Солнце. Гало имеет сферическую форму и простирается за видимую часть галактики. Полагается, что гало неоднородно и состоит из трёх подсистем: Возможно, что Вселенная конечна и похожа на додекаэдр — гигантский футбольный мяч, сшитый из дюжины пятиугольников.

Более того, если наблюдатель будет двигаться по прямой, то примерно через сотни млн. Фигура, состоявшая из 64 частей постоянно использовалась различными культурами во все века и во всём мире. Объём правильного тетраэдра равен 64 см в кубе, 64 кругов ритма любой особи, что стоит в основе восстановления истории и прогнозирования будущего: Так все имеет 64 в своей жизни - 64 ритма по 64 кодам, причем бывает женское направление и противоположное мужское.

Фигура Тора и векторный эквилибриум, особенно в виде кристалла из 64 тетраэдров, показывают нам, как работает энергия вселенной, чтобы мы научились жить в гармонии с ней и избежать вселенского катаклизма. Они демонстрируют нам модель получения чистой энергии и новые способы движения вперед —какое еще послание может быть наиболее важным? В свою очередь Солнце питается от генератора энергии высшего порядка, которая вращает звезды и планеты.

Неизвестная энергия исходит от бога, сила и возможности которого требует более сложного обоснования, чем представляется человечеству. Пульсация Вселенной оказывает влияние на звезды, звезды в свою очередь влияют на нашу звезду Солнце, задавая ему определенный ритм, который Солнце передаёт Земле и Луне.

Козырев утверждал, что на выработку энергии Солнце как и все остальные звезды не расходует собственного вещества.

Оно его берет извне и причем ровно столько, сколько использует. Эти гигантские солнца-звезды несутся в безбрежном космическом пространстве миллиарды лет, светя не затухая с громаднейшей скоростью и при этом вращаются, как и все небесные тела и галактики в потоках времени.

Наработанные человечеством знания присутствуют в божественной "информационной" базе. Ученые, изучающие космическое пространство, открыли так много прекрасного и неожиданного, что теперь труднее сказать ученому, что Бог не существует. В этом вопросе не может быть двух мнений". Дюшезн доктор Жюль С. Дошедшие до нас памятники искусства и литературы доказывают, что танец в Древнем Египте имел немаловажное значение.

В домашнем кругу, в общественном месте, в храме — всегда и везде встречается танец. Известен астрономический танец жрецов, который изображал гармонию небесной сферы, ритмическое движение небесных тел во Вселенной.

Описание этого танца есть у Плутарха. За внешней формой должна стоять идея — божественная, как все идеи, и воплощающая ее мысль Планеты в небе двигаются в изящных орбитальных моделях, танцуя под Музыку Космоса. Каждая планетарная пара имеет свой собственный уникальный ритм танца. В этих движениях существует больше математической и геометрической гармонии, чем мы думаем. В ингушском случае, только, объяснимы все слова и правила сопровождающий древний и консервативный ритуал - танец.

Ворс - команда, в танцах, начало движения. Ossa - латинское середина, центр. Близ ингушского храма Тхаба-Ерды были начертаны два круга: Молодожены обязаны были в присутствии судей станцевать в той полоске, что находилась между двумя кругами. Этот возглас означал, что кто-то из танцующих нарушил линию.